Psicotextualmente

  LA MUERTE QUE NO SABE HABLAR…   “Mi lengua dice todo el tiempo tonteras; que vine a vivir, con mi muerte también”. Carlos “Indio” Solari. El amor, el ruiseñor y la muerte . “La incurable Otredad que padece lo Uno”. Antonio Machado.     Todo neurótico coloca un significante a su angustia para no quede al descubierto. De allí   aquello que Milan de Kundera llamó la insoportable levedad del ser. Sin embargo, la angustia es, como enunciara Kierkegaard, “el vértigo de la libertad”. ¿Qué queremos decir con esto? El sujeto se ata a algún significante (fálico) que lo proteja ante la aparición de la falta (del Otro).   Incluso hay quienes enuncian esto con un decir colmado de sin-sentido: “Yo no tengo vida”, “soy un muerto en vida”, etc etc.   Y hay quienes soportan la angustia sin padecerla. Desde el psicoanálisis sabemos que no es lo mismo la angustia psicótica, que la angustia en el neurótico. Y dentro de las neurosis, hay Suje...

  Somos el borrador de un texto que nunca será pasado en limpio. Con palabras tachadas, repetidas, mal escritas y hasta con faltas de ortografía. Con palabras que esperan, como todas las palabras esperan, pero aquí abandonadas, doblemente abandonadas entre márgenes prolijos y yertos. Bastaría, sin embargo, que este tosco borrador fuera leído una sola vez en voz alta, para que ya no esperásemos más ningún texto definitivo. Roberto Juarroz. Décima poesía vertical. Poema 50.   La lectura verdadera excede siempre al texto que lee,  rompe sus márgenes, va más lejos. El texto es un casi milagroso soporte para que la lectura instaure un nuevo mundo. Roberto Juarroz, "Casi razón". Decimocuarta poesía vertical.   El otro día recordé un sábado nublado de Otoño/Invierno en Buenos Aires, donde estábamos leyendo el seminario 10 de Lacan con un grupo de Estudio. El equipo se componía de Marcelo Augusto Pérez, Matías Spera, Maximiliano ...

La Ley y la palabra  Una mirada psicoanalítica. "Toda discusión sobre el origen del lenguaje está marcada por una irremediable puerilidad, e incluso por un indudable cretinismo. Siempre se intenta hacer surgir el lenguaje de váyase a saber qué progreso del pensamiento. Es evidentemente un círculo" Jacques Lacan Seminario 1, clase del 9 de junio de 1954 "La primera de nuestras reglas es no preguntar en ningún caso por el origen del lenguaje, aunque sólo sea porque se demuestra suficientemente por sus efectos.  Cuanto más lejos vamos en cuanto a sus efectos, más emerge dicho origen. El efecto del lenguaje es retroactivo, precisamente porque a medida que se desarrolla, manifiesta la falta de ser".  Jacques Lacan Seminario 17, clase del 20 de mayo de 1970. Anoche discutía con una colega sobre esta cuestión, si el hecho de usar el lenguaje inclusivo significa incluir a aquellos excluídos o "invisibilizados" porque no se los nombra, porque se los deja a-fuera en...

 ¿Para qué analizar(se)?  《Hay palabras que se parecen más al silencio que a palabras. No porque se las diga en voz baja,  se las coloque debajo de la niebla  o se las dibuje a la sombra presuntuosa de la muerte. Esas palabras cavan túneles inesperados en el monótono discurso del hombre,  desdeñan los oropeles de la fábula que envuelve a las figuras del cortejo,  y están siempre dispuestas a escaparse de los textos trucados que montamos. Los diccionarios las crucifican en sus folios, los constructores las usan como estacas o ladrillos, los directores las maniatan en sus normas, los vendedores las estampan en sus ítems, los predicadores las arrojan como pálidos guijarros. Pero esas palabras no están solas y cada una busca entonces su pareja y reabsorbe la sustancia extraviada, el elemento no catalogado que la torna más silencio que palabra, silencio sin silencio. Roberto Juarroz.  Undécima poesía vertical. L II. Poema 6. 》 Un análisis no tiene que ver c...

Bienvenida a este blog a todos quienes les interese el psicoanálisis!  Es mi deseo producir ideas nuevas y compartirlas en mis textos con ustedes,  Bienvenidos!! Juan Pablo Moscardi